Manuela Kalsky (1961) wordt met ingang van 1 januari voor twee dagen per week bijzonder hoogleraar aan de Vrije Universiteit. De leerstoel, vernoemd naar de dominicaanse theoloog Edward Schillebeeckx, wil in diens geest theologie en samenleving met elkaar verbinden.

Ex caritate. Kloosterleven, apostolaat en liefdewerken van actieve vrouwelijke religieuzen in Nederland in de 19e en 20e eeuw

In het land van de Bijbel. Reisverslag van Egeria, een dame uit de vierde eeuw.

Honderd jaar vrouwen op de kansel, 1911-2011

(meer info op de pagina Boeken)

 

 

In de agenda onder meer:

• De Open Studiedagen 2012 in Nijmegen gaan over ‘kunst, literatuur en film door vrouwen’
• slotfeest FIER, 10 februari in Utrecht
• presentatie van een boek over dubbele dialoog, in Amsterdam
• Andante-zomeracademie over 'groen' in Augsburg

 

"Het is opvallend hoezeer de media steeds vooral geïnteresseerd zijn in misbruik in de kerken. Terwijl wij altijd weer benadrukken dat het misbruik in gezinnen veel en veel groter is." schrijft de VPSG in haar derde Nieuwsbrief. Verder informatie over een rapport over vader- en moederschap na seksuele kindermishandeling in het verleden, een aanbod aan studiemiddagen voor predikanten en pastores over jongens en mannen als slachtoffers van seksueel geweld, en een speciale nieuwsbrief voor diaconieën.

De Stichting Religieuzen Tegen Vrouwenhandel (SRTV) heeft een map samengesteld met overwegingen rond mensenhandel. De titel is: „Ik heb de jammerklachten gehoord; Ik zal er zijn!” De map bestaat uit een vijftal boekjes met bijbelreflecties, overwegingen, gebeden en teksten.

Projectgroep Genderspecifieke communicatie van de PKN heeft een brochure gepubliceerd Taal en gender: vrouwentaal en mannenpraat. Hij is te dowmloaden op: www.pkn.nl Over taalseksisme en beeldvorming door taal. De brochure biedt handvatten om veel voorkomende seksistische taalconstructies te herkennen, bijvoorbeeld in Bijbelvertalingen, een leesmethode voor lezen met een 'genderbril' en een cursusopzet.

Geloof in Nederland, deel 27 - Vrouwen en geloof in Nederland - ligt nu voor 5,95 in  de winkel van museum Catharijneconvent in Utrecht. Het is geschreven door Angela Berlis en verschenen op 29 september 2009. Van Anna Maria van Schuurman tot vrouw-en-geloofvrouwen.

Als u deze website bekijkt met Internet Explorer hebben een of meer artikelen waarschijnlijk een vreemde grote roze letter. In Mozilla Firefox worden ze wel goed weergegeven. We proberen dit zo snel mogelijk te verhelpen. Excuses voor het ongemak.

Het eerste nummer van dit nieuwe internationale wetenschappelijke tijdschrift is verschenen. In het Engels, alleen op internet en vrij toegankelijk: www.religionandgender.org. Met artikelen over onder meer 'het discours over mannelijkheid in de Afrikaanse Pinksterkerken', 'machoboeddhisme' en 'abortus in de V.S.' De volgende twee themanummers zitten al in de pijplijn: „Religion, Gender and Multiculturalism‟ en „Masculinities and Religion: Continuities and Change‟.

Het LPVP heeft in een laatste Nieuwsbrief aangekondigd dat ze stoppen. Ze noemen twee redenen. Waar de HVD (Hervormde Vrouwendienst) een plek had in de organisatie van de kerk, heeft het LPVP dat niet meer. Een tweede reden is, dat het moeilijker is geworden vrouwen te bereiken. Hun doelstelling 'Het LPVP is een samenwerkingsverband van vrouwen in de Protestantse Kerk in Nederland, dat streeft naar het behoud van een eigen plek voor vrouwen in de PKN, alert op de plaats van vrouwen in de eigen gemeente en bovenplaatselijke organen van de kerk' is nog steeds actueel. (foto: ontmoetingsdag LPVP)

"Boerkaverbod?? Doe eens effe normaal man!" Met die woorden pleit moslimvrouwenorganisatie Al Nisa voor zelfbeschikking en tegen angst: "Met het boerkaverbod, dat slechts gericht is op een zeer kleine groep vrouwen (volgens onderzoek 150 in héél Nederland), pakt onze overheid geen maatschappelijk probleem aan, maar speelt in op de gekweekte gevoelens van angst. Angst die zich dreigt te manifesteren op alles wat we anders en vreemd vinden. En dat terwijl Nederland bekend stond om haar tolerantie en nuchterheid."

Voor de tekst van de lezing 'Oog voor de aarde', klik hier. Voor een samenvatting van de lezing van Birgit Verstappen zie onder 'leesmeer'.

"Oog voor de aarde krijgen kun je oefenen, door niet naar de aarde-anderen (= de natuur) te kijken op de manier die we gewend zijn, met wat McFague noemt het arrogante oog, maar door te kijken op een manier die leert van de zintuiglijke ervaring van aanraken, kijken met het liefhebbende oog." stelde Arine Benschop in haar lezing over de theologie van Sally McFague. Zij was een van de spreeeksters op deze studie en ontmoetingsdag op 23 september 2010 over feministische ecothologie waarvoor zich zo'n 140 vrouwen en enkele mannen hadden aangemeld.

Het programma ‘pro sinceritate corporali et spirituali’ (lichamelijke en geestelijke integriteit) van de Schola Cantorum Karolus Magnus wordt gepresenteerd
als een gezongen monument waarin geweld tegen vrouwen herdacht wordt. Bijzonder is dat aangesloten wordt bij een boek van antropologe Margaret Visser Geometrie van de liefde. Volgens Visser zijn de maagdmartelaressen uit het vroege christendom, zoals de heilige Agnes, meisjes die verkracht zijn. Ze werden uitgeroepen tot maagden en zo werd het geweld ontkend. Het ritueel bevat een litanie en twee passages over Agnes uit het traktaat van Ambrosium. Iigentijdse getuigenissen worden afgewisseld met gregoriaanse gezangen. Informatie: www.karolus-magnus.nl. Zie ook het verslag van de premiere op www.ru.nl/soeterbeeckprogramma/terugblik.